Ιστορικά

Παρ, 07/08/2015 - 12:14
4
Ανάρτηση-παραγγελιά από έναν πολύ καλό φίλο της σελίδας και λάτρη του Χατζιδάκη. Συνέντευξη του μουσικοσυνθέτη στο ΦΩΣ και στο μέγα γαύρο δημοσιογράφο Άρη Μελισσινό το 1960. Παρών και ο φίλος του Μάνου, ΣΑΒΒΑΣ ΘΕΟΔΩΡΙΔΗΣ.   ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΠΟΡ 22-8-1960  
Τρί, 04/08/2015 - 15:00
1
Σε συνέχεια των ιστορικών αναδρομών που κάνει ο Απόστολος, στο χαλαρό κλίμα του καλοκαιριού και μακριά από τις επίσημες αγωνιστικές υποχρεώσεις της ομάδας μας, μιλώντας για παίκτες που φόρεσαν στο παρελθόν τα ερυθρόλευκα, ας δούμε μία σχετικά άγνωστη ιστορία για τη μεταγραφή του Σταύρου Τσώχου από την Υπεροχή Νεαπόλεως στον Ολυμπιιακό το καλοκαίρι του 1956. Ήταν μια μεταγραφή που εξελίχθηκε σε σίριαλ.  
Παρ, 31/07/2015 - 03:03
43
Το θέμα ίσως ξενίσει μερικούς. «Και τι μας νοιάζει εμάς τώρα για τη μουσική ιστορία του Πειραιά;». Δε θα τους κατηγορήσω. Πιστεύω, παρόλα αυτά, ότι οι μουσικές καταβολές, η πολιτιστική παράδοση, το αθλητικό γίγνεσθαι και πολλά άλλα θέματα, μαρτυρούν σε ακριβή βαθμό την κουλτούρα κάθε τοπικής κοινωνίας κυρίως, αλλά και εθνικής. Το ότι ο Πειραιάς, για παράδειγμα, αποτέλεσε το βασικό προπύργιο του ρεμπέτικου τραγουδιού δείχνει πως η πόλη αποτελούνταν από ανθρώπους λαϊκούς, από γειτονιές που δέχθηκαν κύμα προσφυγιάς  με ό,τι αυτό συνεπάγεται στη μουσική παιδεία. Ο Πειραιάς δεν ήταν ένας απλός σταθμός στο μακρύ ταξίδι του ρεμπέτικου τραγουδιού. Ο Πειραιάς πήρε το ρεμπέτικο, το αγκάλιασε και του προσέδωσε μία τελείως διαφορετική μορφή από αυτή που είχε. Εισήγαγε το μπουζούκι, κατ’ αρχήν. Για να το δούμε ακριβέστερα, θα πρέπει να κάνουμε μία μίνι ιστορική διαδρομή. Ο όρος «ρεμπέτικο τραγούδι», όπως τον ξέρουμε σήμερα παραπέμπει σε Βαμβακάρη, Τσιτσάνη, απαγορευμένα τραγούδια και... μπουζούκι. Όμως το μπουζούκι δεν ήταν πάντοτε το βασικό όργανο αυτού του είδους μουσικής. Τα πρώτα ρεμπέτικα, όπως ηχογραφήθηκαν αυτά από δισκογραφικές εταιρείες της Κωνσταντινούπολης, της Σμύρνης, της Θεσσαλονίκης (πριν το 1912) και των Η.Π.Α, αφορούσαν μία άγνωστη σχεδόν μουσική. Το βιολί, η κιθάρα και το ούτι κυριαρχούσαν. Ακόμα και το σαντούρι ήταν σε πολλά τραγούδια κυρίως όργανο. Το σαντούρι είναι ένα μαγευτικό όργανο, κάτι ανάμεσα σε μπουζούκι και κιθάρα. Βασικά, ο ήχος του είναι ξεχωριστός και άκρως μελωδικός. Προσωπικά, το έμαθα από έναν φίλο μου, πολιτικό μετανάστη, με καταγωγή από τα βάθη της Τουρκίας, από μία φυλή της οποίας το όνομα μου διαφεύγει, όταν έπαιζε κάθε βράδυ στο camping της Σαμοθράκης. Αν ακούσουν πολλοί κάποιο από αυτά τα τραγούδια, το πιθανότερο είναι να αναρωτηθούν «μα καλά, αυτό θεωρείται ρεμπέτικο;». Κι όμως. Και πώς ήρθε η αλλαγή, λοιπόν; Σιγά σιγά. Εξ ανάγκης και προσαρμοστικότητας, όπως συμβαίνει πάντα στους νόμους της φυσικής. Πριν το μπουζούκι, άρχισε να παίζεται το μπαγλαμαδάκι. Διότι, τα τραγούδια αυτά ήταν στοχοποιημένα πάντα. Όχι ακριβώς απαγορευμένα, αλλά σε κατάσταση ημιαπαγόρευσης. Υπήρχε, δηλαδή, η επικρατούσα άποψη στην κοινωνία αλλά και τις αρχές ότι τα τραγούδια αυτά ήταν άμεσα συνδεδεμένα με τις ψυχοτρόπες ουσίες. Κάθε επίσκεψη αστυφύλακα σε έναν τεκέ συνοδευόταν από δεκάδες αφορμές για συλλήψεις. Έτσι, δημιουργήθηκε η ανάγκη να κρύψουν οι μάγκες τις ουσίες, αλλά και τη... μουσική. Βγάλανε, λοιπόν, την πατέντα του μπαγλαμαδιού, ώστε να κρύβεται εύκολα κάτω από το σακάκι. Το μπαγλαμαδάκι υφίσταται, φυσικά, έως σήμερα. Αποτέλεσε τότε, ωστόσο, την πρόγονη μορφή του μπουζουκιού. Το μπουζούκι άρχισε να παίζεται στα πάλκα και στους τεκέδες, αλλά καμία εταιρεία δεν τόλμησε να ηχογραφήσει τραγούδι με μπουζούκι. Αυτό έγινε για πρώτη φορά το 1932 στην Αμερική και τη Νέα Υόρκη, με το τραγούδι «μινόρε του τεκέ» από τους Ιωάννη Χαλικιά και Σοφοκλή Μιχελίδη. https://www.youtube.com/watch?v=maW3d_jmS1s Όταν ο δίσκος αυτός κυκλοφόρησε στην Ελλάδα, «άνοιξε» το δρόμο στις δισκογραφικές να ηχογραφήσουν ρεμπέτικα τραγούδια υπό τους ήχους του μπουζουκιού. Μ’ αυτόν τον τρόπο, οι μουσικές που παίζονταν στο περιθώριο επί χρόνια, πήραν το δρόμο της νομιμοποίησης και της καθολικής αποδοχής. Και έμαθε ο κόσμος τη μουσική αυτή. Ήταν τέτοιο το κύμα γοητείας του μπουζουκιού που παρέσυρε ακόμα και όλους τους μεγάλους ρεμπέτες δημιουργούς, οι οποίοι μέχρι τότε δεν έπαιζαν μπουζούκι. Ο Δημήτρης Σέμσης, ο Σπύρος Περιστέρης, ο Κώστας Σκαρβέλης, ο Παναγιώτης Τούντας, ο Ιωάννης Δραγάτσης, έμαθαν γρήγορα μπουζούκι και ηχογράφησαν τεράστιες επιτυχίες. Η αποδοχή έφερε στην επιφάνεια όλους τους μεγάλους ρεμπέτες της εποχής, τον Μάρκο, τον Δελλιά, τον Μπάτη, τον Παγιουμτζή, τον Μπαγιαντέρα. Και αργότερα τον Τσιτσάνη, τον Παπαϊωάννου, τον Καλδάρα, τον Μητσάκη. Όλες αυτές οι αλλαγές συντελέστηκαν στον Πειραιά. Το μπουζούκι γιγαντώθηκε στα στέκια του Περαία. Όμως η ιστορία δεν τελειώνει εδώ. Για πολλά χρόνια ακόμα το ρεμπέτικο τραγούδι πέρασε από πολλές δοκιμασίες. Περιορίστηκε από πολλούς νόμους. Το 1934 η λογοκρισία έκανε την εμφάνισή της και το 1937 ήταν γεγονός. Πλέον, η λογοκρισία περιελάμβανε έλεγχο στους στίχους, μέχρι και στις κλίμακες μουσικής. Οτιδήποτε θύμιζε βυζαντινή ανατολίτικη μουσική απαγορεύτηκε. Το γράφω τώρα και οργίζομαι. Αλλά έτσι είχαν τα πράγματα. Οι νέοι καλλιτέχνες τότε, με πρωτοστάτη τον Τσιτσάνη, προσαρμόστηκαν στα νέα δεδομένα. Άλλοι δεν τα κατάφεραν ποτέ. Πολλοί, βέβαια, είχαν πεθάνει στα χρόνια της κατοχής ή είχαν καταστραφεί οικονομικά και εξαφανίστηκαν από το προσκήνιο. Πότε άρχισε να φθείρεται και να εκφυλίζεται το ρεμπέτικο τραγούδι; Η απάντηση είναι εύκολη. Όταν άρχισε να φεύγει από τον Πειραιά. Το 1960, ο Μάρκος Βαμβακάρης εξέφρασε το θαυμασμό του για την εξέλιξη του μπουζουκιού με το τραγούδι του «το μπουζούκι στο Παρίσι». https://www.youtube.com/watch?v=RJRvtUb-6ic Οι στίχοι του είναι χαρακτηριστικοί: παίξε τις πιο γλυκιές πενιές με γούστο και μεράκι, για να χορέψει η βλάμισσα από το Κολωνάκι. Ήταν παράδοξο για τον «πατριάρχη» του ρεμπέτικου τραγουδιού να παίζει το μπουζούκι στο Κολωνάκι και στην Αθήνα. Αλλού το ήξερε ο Μάρκος. Άλλη, βλέπεις, η κουλτούρα του Αθηναίου, άλλη του Πειραιώτη.   Πόσα τραγούδια δεν ανέφεραν, άραγε, τον Πειραιά, τις γειτονιές του, το πασαλιμάνι, τους μάγκες του, τις όμορφες πειραιώτισσες; Η διασημότερη ρεμπέτικη κομπανία έφερε τη λέξη του Πειραιά μέσα στην ονομασία της, «τετράς η ξακουστή του Πειραιώς». Ο Μπάτης, ένα από τα τέσσερα μέλη της κομπανίας, διατηρούσε καφενεία-τεκέδες στη Δραπετσώνα αρχικά, στα λεμονάδικα αργότερα (το θρυλικό «Ζωρζ Μπατέ»)   και στο γιουσουρούμ μετά. Εκεί μαζεύονταν όλη η μαγκιά του Πειραιά. Από εκεί περάσαν όλοι. Για πολλά χρόνια, ο Πειραιάς ήταν απόλυτα συνυφασμένος με το ρεμπέτικο. Η μουσική αυτή άρχισε να αλλάζει ύφος για δύο λόγους κυρίως. Ο πρώτος είναι η λογοκρισία που ανέφερα παραπάνω και ο δεύτερος έχει να κάνει με το γεγονός ότι το ρεμπέτικο τραγούδι είναι λαϊκό. Που σημαίνει ότι μεταφέρει στους στίχους και τη μουσική όλα τα βιώματα αυτών που το συνθέτουν και της γενικότερης κοινωνίας. Όταν, λόγου χάρη, η βάση του ρεμπέτικου ήταν ο Πειραιάς, τη δεκαετία του ’30 κυρίως, ακούγαμε στα τραγούδια για τεκέδες, για μάγκες, για φαλτσέτα, για πόνο, για φτώχεια, για δυστυχίες, για κοινωνικά προβλήματα που αφορούν τα λαϊκά στρώματα, για έρωτες κ.α. Αργότερα, η μουσική μεταλλάχθηκε σε κάτι πιο λάιτ. Ο Μανώλης Χιώτης, ο καλύτερος μπουζουκόβιος όλων των εποχών, έδωσε άλλη νότα στο ρεμπέτικο. Σιγά σιγά άλλαζε μορφή, έμπαινε στα σαλόνια. Έγινε γνωστό στο ευρύ κοινό και έχασε τη μαγεία του. Διότι μετά παίζονταν και γράφονταν από άλλου είδους ανθρώπους. Ανθρώπους που είχαν άλλα βιώματα. Δεν είναι κατηγορία αυτό που λέω, απλώς έτσι είναι η κοινωνία. Η λαϊκή μουσική επηρεάζεται από την εκάστοτε κοινωνική κατάσταση. Και όταν η κοινωνία αλλάζει μορφή, αλλάζει και η μουσική. Και φτάσαμε σήμερα, να θεωρείται λαϊκή η Πάολα και «μπουζούκια» ένα κέντρο του Στηβ Κακέτση. Έτσι είναι, μάγκα μου. Σήμερα οι μάγκες μπορεί να μη φοράνε σακάκια και να είναι μυστακοφόροι, αλλά υπάρχουν ακόμα. Έχουν μπέσα, έχουν τιμή. Είναι άνδρες. Είναι συνεπείς και εργατικοί. Οι μάγκες δεν πέθαναν, άλλαξαν μορφή. Συμπερασματικά, μπορούμε να πούμε ότι ο Πειραιάς έγραψε τη δική του ιστορία στη ρεμπέτικη μουσική. Και ότι το ρεμπέτικο άρχισε να εκφυλίζεται όταν έφυγε από τον Πειραιά. Επίσης, η ύπαρξη της μουσικής αυτής στον πόλη του Πειραιά φανερώνει τη διαφορετικότητα των ανθρώπων της σε σύγκριση με την υπόλοιπη κοινωνία. Άνθρωποι ντόμπροι και μάγκες. Νταβατζήδες, μικροαπατεώνες, φαλτσετοφόροι. Ό,τι μπορείς να συναντήσεις σε μία κοινωνία περιθωριοποιημένη και λαϊκή. Κοινώς, άλλος ο κόσμος του Πειραιά, άλλος της Αθήνας. 
Πέμ, 09/07/2015 - 10:49
3
5 Ιουλίου 1991, ημέρα Παρασκευή. Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΟΚΚΑΛΗΣ ανακοινώνει την πρώτη μεταγραφή του μπασκετικού τμήματος του Θρύλου, από την ημέρα που ανέλαβε τα ηνία του. Με 60 εκ. δραχμές, ο Αντώνης Σταμάτης αφήνει τον Πανελλήνιο και φοράει τα ερυθρόλευκα.   ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ 6-7-1991  
Πέμ, 02/07/2015 - 19:25
7
Έγραφα κάτι άλλο και συγκεκριμένα για την αυστηροποίηση των ποινών από την ΕΠΟ στις οπαδικές βιαιότητες, μετά από πρόταση του υφυπουργού αθλητισμού, αλλά μόλις είδα σε άλλες ιστοσελίδες το αφιέρωμα της ΠΑΕ στον ΜΕΓΑΛΟ Ανδρέα Μουράτη, τα παράτησα αυτά στη στιγμή κι έπιασα αμέσως τούτο το θέμα γεμάτος συγκίνηση κι ευγνωμοσύνη συνάμα, γιατί έχω ευλογηθεί να΄μαι από τους τυχερούς εκείνους που τον ΕΖΗΣΑΝ...
Πέμ, 25/06/2015 - 21:06
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια… (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Δευ, 22/06/2015 - 17:51
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια… (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Πέμ, 18/06/2015 - 10:30
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια… (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Παρ, 29/05/2015 - 11:00
5
Σαν Σήμερα, 29/05/1938,  Ο ΘΡΥΛΟΣ κατακτά το ΕΚΤΟ του πρωτάθλημα (μέχρι το 1938 ο παναθηναικούλης είχε ...μόλις ΕΝΑ, ο ΑΤΙΤΛΙΑΚΟΣ), νικώντας τον Απόλλωνα Αθηνών 3-2.
Παρ, 29/05/2015 - 08:16
3
Σαν σήμερα το 1927...  
Τρί, 26/05/2015 - 15:35
(δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)     ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΩΣ 28/5/1992  
Σάβ, 16/05/2015 - 13:20
Σαν Σήμερα 17/05/1962  ΦΚ ΣΕΡΑΓΕΒΟ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ  4η Αγωνιστική Ομίλων  Βαλκανικό Κύπελλο   3 – 3    7' - 58' Ασλάνοβιτς, 10' - 26' - 72' ΣΙΔΕΡΗΣ, 48' Μίοτς (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Τρί, 12/05/2015 - 11:04
1
Ας δούμε μία ιστορία που αφορά το παρασκήνιο της καθόδου του Γιάννη Ιωαννίδη στον Πειραιά το 1991, για να δημιουργηθεί η αυτοκρατορία του μπασκετικού Ολυμπιακού τη δεκαετία του '90.   ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΣ ΤΥΠΟΣ ΣΤΗΛΗ ''ΚΥΡΙΕ ΠΡΟΕΔΡΕ'' 16-4-1997  
Δευ, 11/05/2015 - 12:12
Σήμερα θα δούμε μία ιστορία που αφορά τα ερασιτεχνικά τμήματα του Ολυμπιακού στα δύσκολα χρόνια του Εμφυλίου Πολέμου.   ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΗΧΩ 22-3-1948  
Δευ, 04/05/2015 - 16:43
11
Ως γνωστόν, στην χθεσινή φιέστα για το 42ο πρωτάθλημα, τιμήθηκε ο Μίκης Θεοδωράκης. Λόγω μιας ίωσης, ο μεγάλος συνθέτης δεν παρευρέθηκε στην εκδήλωση και το βραβείο παρέλαβαν οι εγγονοί του.    
Παρ, 24/04/2015 - 08:43
6
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Πέμ, 23/04/2015 - 10:16
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Τετ, 22/04/2015 - 08:34
2
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Τρί, 21/04/2015 - 08:24
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Δευ, 20/04/2015 - 10:53
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Κυρ, 19/04/2015 - 12:06
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Σάβ, 18/04/2015 - 08:57
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Παρ, 17/04/2015 - 08:26
1
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Πέμ, 16/04/2015 - 08:34
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Τετ, 15/04/2015 - 14:19
8
Μεγάλη Πέμπτη, 15 Απριλίου 1993. Σε μία συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου της ΠΑΕ Ολυμπιακός, ο μέχρι τότε πρόεδρός μας Σταύρος Νταϊφάς παραιτείται λόγω ενός προβλήματος υγείας που είχε στο μάτι του (έπρεπε να εγχειριστεί) και αναλαμβάνει πρόεδρος ο μέγας ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΟΚΚΑΛΗΣ.   ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΩΣ ΤΩΝ ΣΠΟΡ 16-4-1993  
Τετ, 15/04/2015 - 00:20
8
Αυτό είναι το πρώτο φύλλο του ''ΦΩΤΟΣ'', στις 11 Απριλίου 1955. Για έναν χρόνο κυκλοφορούσε ως ''Αθλητικόν Φως'', πριν πάρει τη σημερινή του ονομασία.    
Τρί, 07/04/2015 - 13:06
08/04/1992  ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ  Προημιτελική Φάση, 2ος Αγώνας  Κύπελλο Ελλάδος   1-1    65' Σαραβάκος, 90' ΠΡΟΤΑΣΟΦ  
Παρ, 27/03/2015 - 10:08
3
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)  
Πέμ, 26/03/2015 - 09:46
Σήμερα θα δούμε κάποια ιστορικά στοιχεία για το τμήμα στίβου του Ολυμπιακού, μέσα από τις στήλες της μοναδικής (τότε) αθλητικής εφημερίδας πανελλαδικής κυκλοφορίας, της ''Αθλητικής Ηχούς''.   Η πρώτη αναφορά για ίδρυση τμήματος, γίνεται στις 6 Οκτωβρίου 1953.  
Τετ, 25/03/2015 - 09:56
Ιστορίας ΘΡΥΛΟΥ συνέχεια…. (δεξί κλικ-άνοιγμα σε νέα καρτέλα πάνω στις φωτογραφίες, για να διαβαστούν πιο άνετα)